磬石山，位于灵璧县北70里，距泗水约50多里。因禹时，洪水肆虐横流，泛滥于天下，泱泱而不息，磬石山如浮水面，固有“泗滨浮磬”之说。

     灵璧石最早的文字记载出现在我国现有的最早历史文献《尚书》之中。《尚书·禹天》即《尚书》中的禹贡一篇，是我国最古老的地理和物产的志书中记载：“厥贡帷土王色，羽畎夏翟，峰阳孤桐，泗滨浮磬，淮夷畎珠暨鱼”，《词源》记载“磬石，山名，在安徽省灵璧县北，山在泗水之南，尚书云‘泗滨浮磬’,即此。”更为通俗易懂。当时“九州”之一徐州进贡的是“泗滨浮磬”。可见，自古以来，灵璧在赏石历史和供石家族中一直占据显赫的地位。

     在磬石山南麓，有千年古镇渔沟。相传很早以前，磬石山下一片湖泊，有一仙人，坐在磬石山上钓鱼，将鱼勾甩至山下水中，钓到一条大鱼，因鱼太大，咬着鱼勾就跑，仙人把住鱼竿不放，双方僵持数日，终于勾弦被拉断。鱼疼得在水中左右翻滚，挣扎着游至磬石山西千余米，疼痛死亡。鱼死后，就在这烟雨湖泊中凸突一荒滩。不久，荒滩上来一渔船，泊船安居，以打鱼为生，就叫此处为鱼勾。后来，潮水溃退，荒滩扩大，停泊的船只和迁居而来的人越来越多，形成了交易集市，以买鱼为主业，每天都有卖不完的鱼，隔日遭臭不能再卖，就将这些卖不掉的鱼，仍在一条污水沟里。日久天长，污水沟里的鱼，越来越多，遭臭腐烂，就将其集市叫烂鱼沟，宋时，被皇家改为渔沟。

     渔沟乃千年古镇，历史文化源远流长，古时就有黄淮地区，政治、经济、文化重镇之说。

     古时的渔沟，没有正东门、正西门，四门分为东北门，东南门，偏南门，偏西门，东北门外有一小村，名叫东小寨。传说：“门内生意买卖，门外种地种菜”。小南门外是水路码头，来往商人将船只，停泊在小南门外，偏南门门外临山，顺山坡一条大道通镇内来往贸易车辆，大都是人偏南门进入，偏西门也叫西大门，大门内还有一小门，大门到小门之间有几户人家，叫西小寨。

     当时，渔沟街形成“井”字接，街道很窄小，分前街、后街、东街、西街，前街主要是交易猪、马、牛，五谷杂粮，后街，当典、药铺、各类作坊，东街是小贩、商铺、店铺，西街制作豆腐、绿饼、杀猪宰羊。

     至今，渔沟老一辈还在议大南门、小南门、东小寨、西小寨，似乎说起古老的名子，就有了年代的亲切感。渔沟早年的发展来源于晋商和徽商。当年晋商和徽商不仅给渔沟带来蓬勃的经济发展，而且带来了当地民间相融合文化艺术。主要节目有舞龙、舞狮、花灯、旱船、高撅、琴书、八仙过海、张锅老倒骑驴等。节目大多都是自编自演，有神话故事、历史传说、地方风情等。曲调以泗州戏为主，也有相声、琴书、快板、二人转等。演出从正月初一直到二月二龙抬头为止，演出于徽山庙会、龙门寺庙会、火神庙会、华佗庙会、神仙庙会等周边庙会。并进村窜户，祝贺人们新春大吉。

至今，渔沟龙会年年举行，既传承着千年文化，又演出了人们心中自豪和喜悦。