凡是在泗县和泗县的相邻地区生活或工作过的人，无不知道泗县有个杨家台，那是因为杨家台在民间不但赋予它古老的传说，而且还披上了一层神秘的色彩。

远望杨家台

      杨家台坐落在安徽省泗县草沟镇北5华里的沱河南岸，该处地势低洼，唯独杨家台高出地面10米左右，面积1200平方米。台前有一汪碧水，台上有庙宇，坐北面南，前、后殿间为庙院，有左右厢房，至于此庙建于何时，已无从查考，周围古木参天，杂树丛生，远远望去，像一座偌大的山林巍然屹立，郁郁葱葱。

      相传杨家台是杨老令公的点将台，在宋、元时期，这里曾是古战场,距台西8里就是古战场老营湖，

明代诗人宋濂在经过杨家台和老营湖时曾赋诗一首:  

杨家台下老营湖,

  极目平川草木枯。

  拾得箭头三寸铁，

  犹然腥气血糊涂。

     据说，为抗击外侮，杨老令公曾经带领兵马在此驻扎，建筑点将台时，他命令部下每人用一兜土才筑起了这座高台。清代胡廷璋有首《杨家台谣》，对杨家台的现状和相邻村庄曾作过这样的描述：

     杨家台名远扬，行人问在何方？前台一湾水，后台水中央，梵宫南对韦家庄。

     杨家台，形可赋，高若山，平如墓，下有百亩田，上植三松树，鹿鸣北去十里路。杨家台，颜色都，多杂树，尽荒芜，牧童求于刍，土人樵作苏，平原西入老营湖。

    杨家台，景萧萧，耕古戍，认前朝。土花春雨长，箭头铁未销，侧身东望是官桥。

     在杨家台的东面四里是官桥,传说就是杨六郎带兵住过的草桥关,后被讹传为官桥，从杨家台北去八里，另有一座佘老太君住过的高台佘家台与之相对，后经考证，杨家台和佘家台都是新石器晚期遗址，台面均出土大量的鹿角化石和鬲足以及陶片等，并有人类居住所用过的石斧、削刮器、骨针之类器物，现均为县级文物重点保护单位。

     相传在清朝时，当地有个姓侍的秀才第一次在杨家台开办私塾。从那时起，这里就成了学校，解放后，县文教部门在国民政府举办的旧校基础上扩大规模，建立了杨台小学。这所学校的建立，为当地的孩子上学提供了方便，深受当地群众的欢迎。不经意间，学校就办过了十几个年头。忽然有一天人们发现一个天大的秘密：这所小学不能有校长，谁当谁死！屈指一算，历任校长,包括清朝的侍秀才和最后一任校长孙义邦等，不管是年老年壮都不明不白的病死在任上。消息传开,种种猜测接踵而来：有的说杨家台的北面是沱河，唐河从西北一路冲来，杨家台地处要冲，风水不好，不吉利!有的说杨家台是神台，西北和东北角都有一个大洞，深不可测，粗可容人，不管这里的水有多大，水涨台长，水从未没过洞口!有的说这台上住有仙家，仙家是台上的主宰,岂能让台上容有二主?有的说这台上住有几百个黄鼠狼家族,它们在晚上还望星拜月呢！一时间众说纷纭，谣言四起，越传越邪乎！把杨家台说得神乎其神，弄得学校老师毛骨悚然，提心吊胆。上级派谁去当校长谁都不愿去。没办法，只得派去教导主任主持工作，可主任也不能当，一连的几个主任也险遭厄运。这下糟了，直弄得杨家台沸沸扬扬，阴森可怕，草木皆兵，连学生的家长也不愿让孩子去那里上学了。到八十年代杨台小学搬迁了。

       从此，杨家台就寂寞冷落起来，随着它的寂寞冷落，它的层层神秘色彩亦愈加浓厚。至于什么原因？至今当地政府也没给人们一个科学的解释。

去年，我和夫人专程去了一趟杨家台。杨家台上的庙宇已不复存在，除还有2间七露八淌的东厢房外，台面全部是齐腰深的麦子，周围的杂树和灌木随风摇曳，似乎依然在叙述着它那古老的传说和不解的奥秘。